彰化縣政府購買了我們家的初經寶盒全配版
各位觀衆!暨彰化縣政府購買了我們家的初經寶盒全配版,送給縣內的健護老師之後,緊接著基隆市也跟著採購啦!
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母親生下我們,從臍帶剪掉的那一刻起,我們的身體就與她分離,但,真的就這樣分開了嗎?其實對女孩來說,還有一次再重新連結的機會。
還記得我們剛踏入青春期的時候嗎?胸部逐漸發育、性器官外部開始長出毛髮、第一次來月經,面對各種身體上的轉變,大多數人應該都是仰賴母親(或親近的較為年長的女性)做為引路人,學習各種與我們身體密切相關的知識。
經歷巨大變化的不只是身體,在青春期階段,我們也同時開始發展自我意識。根據心理學的觀點,青春期也是我們的「角色試驗期」,我們會嘗試各種角色或行為,並整合我們接收的價值觀與評價,逐步確立一個獨立完整的自我。而其中一個主要的價值觀來源便是家中的養育者,更以母親做為主要的「身體教育者」。(每個人的主要的照顧者並非母親,可能是其他女性長輩、或親近的年長女性,她們的重要性與影響程度不亞於母親。在此僅是為了方便閱讀,暫以「母親」總稱我們生命中的這個角色。)
有一次,我跟還住在家裡的妹妹聊到生理用品的選擇,她興高采烈地向我分享,自從她開始用棉條後,生理期變得多舒適、多方便。
「唯一麻煩的地方… 」她說
「什麼啊?」
「妳也知道老媽的個性,要是在廁所看到用過的棉條,她又要大驚小怪了!」
於是,雖然妹妹享受了棉條帶來的便利,為了避免被母親發現後引發的質問與家庭紛爭,每逢生理期,她都得把用過的棉條偷偷收起來,拿到外面的廁所丟棄。
這樣的狀況並非特例。針對棉條的討論,話題焦點除了使用方式、購買管道、如何選擇適合自己的產品之外,最常被提及的困擾其實是:「我母親反對,該怎麼辦?」
偶爾就會聽到女生在凱娜的生理期講座後,興奮與母親分享自己學到的生理用品新知,卻遭遇母親的責難…責難的理由千百種:「妳還是處女用什麼棉條!」、「不要亂塞東西,受傷怎麼辦!」或是「那樣很變態!」
作為推廣新式生理用品的公司,初聽到這些話時,我們也難免挫折。但時間久了,我們逐漸發現這些語言背後,其實藏著一個對「身體」極度緊張的母親。
當母親們受到了壓抑的身體教育,生活中很自然會避諱談論「性」與性器官,並且把這樣的壓抑、延續給下一代。
「緊緊合攏雙腳,保護貞操」這是上一代母親所知道的、保護身體的方式。出乎於「愛」的,想把她們所知道的方法傳承給女兒…… 卻在無意中,也阻止了女兒與自己的身體相處。
我有一個朋友則提供了比較特別的例子:她母親是運動員,因為訓練比賽需求、有機會在年輕時使用過棉條。在她的經驗中,棉條僅僅是一個位生活帶來方便的物品,不帶有其他投射,因此也自然讓女兒使用。
原來,身體明明是我們自己的,但其實是被母親的觀念所籠罩。
酒是老的好,但月經教育也靠祖傳嗎?母親們對於「身體」的緊張,時常也展現在對於「經血」的態度上。
我母親曾因為生理期貧血差點昏倒,被外公帶去醫院打點滴,卻被外婆冷言冷語。在外婆的想法,一個「好女人」根本不應該對男人(即便是家人)提起月經,因為「月經」不只是個私事,還是種性暗示。
當歷代婆婆媽媽都認為經血是骯髒的、麻煩的、不應該拿出來討論的,這種態度也會傳承給下一代。從小在這樣的氛圍下長大,女兒們原本已經對身體有距離感了、再加上對經血的恐懼,怎麼能跟身體處得好呢?
凱娜去年在台東女子三鐵致贈「女子選手生理用品應援包」的推廣實況。那兩天,我們有幸向不同年齡層的女子運動員解說「新式生理用品」如何幫助她們減輕生理期訓練的不適,現場獲得許多「如果早點知道這東西就好了」的回應。
要突破時代的框架,需要極大的心理與社會資源,所以我們其實沒辦法責怪、在時代氣氛中成長的母親們。
但當我們這一輩女性,開始有能力意識到「身體是屬於自己的」。我們是否也能有這個決心與遠見,去教育我們的下一代呢?
既然提到媽媽對與女兒身體意識的影響,凱娜免不了想推薦一下「初經寶盒」。專門為家有即將面臨初經女兒,所推出的生理用品體驗組,內含十餘種的各式生理用品(衛生棉、棉條、月亮杯教學杯、吸血內褲、子宮彩繪教具內褲),協助初經女生做好一切準備!
我是凱娜的Z編,在台灣教育下土生土長,對自己的身體有很多困惑。在每隔週五的 #身體實踐課 裡,我將把自己搜集到的各種生理期/性教育知識,整理成篇。歡迎妳與我們一起討論。
.〈第二章、家族:內褲與性器官管理〉《裙底下的劇場:人為什麼要穿內褲?一部日本社會的性文明史》。上野千鶴子。聯合文學。
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👉第四課母親與我(本篇)